菜根譚：隨遇而安
2017-05-3
三六〇 、萬事皆緣，隨遇而安
釋氏隨緣，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫，一念求全則萬緒紛起，隨遇而安則無入不得矣。
佛家主張凡事都要順其自然發展，一切都不可勉強；儒家主張凡事都要按照本分去作，
不可妄貪身外之事。這隨緣和素位四個字是為人處事的秘訣，
就像飄浮空中的汽球是渡過人生大海的重要工具。因為人生的路途是那麼遙遠渺茫，
假如任何事情都要求盡善盡美，必然會引起很多憂愁煩惱；反之假如凡事都能安於現實環境，到處都會產生悠然自得的樂趣。
佛家所以凡事都主張萬事隨緣，是因為佛家認為世間的一切事物，
主要是由於“因緣生，因緣滅”，就連人的貴賤、吉凶、禍福也是由因緣而定，
所以我們人必須隨著天定的因緣來處理自己的色身。反之不明白這種道理，
任憑自己的主觀憶想一意孤行，不論怎樣也無法達成自己的意願。
儒家所主張的“素位”，就是《禮記》所說的“君子素其本位而妄貪其他權勢”，
換言之也就是要滿足自己的現實環境，這和佛家所說“萬事皆緣，隨遇而安”是相通的，
一個安於現實成就的人，就儒家來說雖然缺乏創造性，但是卻能使人快樂度過一生。
反之一個不滿於現實環境的人，整天牢騷滿腹憤世嫉俗，小則傷害自己的身心健康，
大則危害到國家社會，這種人生自然也就毫無樂趣可言，所以為人最好還是抱“隨遇而安”的人生態度。
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