四種馬喻：頓悟人生

一天，釋迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍裡，

出去托缽的弟子們陸陸續續地回到精舍，

一個個威儀具足，神態安詳。

弟子們靜靜地走到水池旁邊，洗去沾在腳踝上的塵土，

然後端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的開示。

佛陀結金剛座，慈祥地說：“世界上有四種馬：

第一種是良馬，主人為它配上馬鞍，套上轡頭，它能日行千里，

快速如流星。尤其可貴的是，當主人一揚起鞭子，它一見到鞭影，

便知道主人的心意，遲速緩急，前進後退，

都能夠揣度得恰到好處，不差毫釐。這是能夠明察秋毫的第一等良馬。

“第二種是好馬，當主人的鞭子抽過來的時候，它看到鞭影，

不能馬上警覺。但是等鞭子掃到了馬尾的毛端時，

它也能知道主人的意思，奔馳飛躍，也算得上是反應靈敏、矯健善走的好馬。

“第三種是庸馬，不管主人多少次揚起鞭子，它見到鞭影，

不但毫無反應，甚至皮鞭如雨點地抽打在皮毛上，

它都無動於衷，反映遲鈍。等到主人動了怒氣，

鞭棍交加打在它的肉軀上，它才能開始察覺，

順著主人的命令奔跑，這是後知後覺的庸馬。

“第四種是駑馬，主人揚鞭之時，它視若未睹；

鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫無知覺；直至主人盛怒之極，

雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐，霎時痛刺骨髓，皮肉潰爛，

它才如夢方醒，放足狂奔，這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬。”

佛陀說到這裡，突然停頓下來，眼光柔和地掃視著眾弟子，看到弟子們聚精會神的樣子，

心裡非常滿意，繼續用莊嚴而平和的聲音說：“弟子們！這四種馬好比四種不同根器的眾生。

第一種人聽聞世間有無常變異的現象，生命有殞落生滅的情境，便能悚然警惕，

奮起精進，努力創造嶄新的生命。好比第一等良馬，看到鞭影就知道向前奔跑，

不必等到死亡的鞭子抽打在身上，而喪身失命後悔莫及。

“第二種人看到世間的花開花落，月圓月缺，看到生命的起起落落，無常侵逼，

也能及時鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好馬，鞭子才打在皮毛上，便知道放足馳騁。

“第三種人看到自己的親族好友經歷死亡的煎熬，肉身壞滅，

看到顛沛困頓的人生，目睹骨肉離別的痛苦，才開始憂怖驚懼，

善待生命。好比第三等庸馬，非要受到鞭杖的切膚之痛，才能幡然省悟。

“而第四種人當自己病魔侵身，四大離散，如風前殘燭的時候，

才悔恨當初沒有及時努力，在世上空走了一回。好比第四等駑馬，

受到徹骨徹髓的劇痛，才知道奔跑。然而，一切都為時過晚了。”